381 Tư tưởng của Hai thế hệ đều sẽ sinh ra cách biệt lớn, càng đừng nói tới Tần Kham và Đỗ Hoành cách nhau tới mấy trăm năm. Cái thứ Kiến thức này là kết quả của hoàn cảnh, đổi lại là mấy trăm năm sau, kiến thức của Tần Kham và mọi người cũng không sai biệt lắm, thứ hắn biết người khác đều biết, người giống như Tần Kham, đơn giản chỉ là một hạt cát trong bãi cát, lọt thỏm trong dòng người.
382 Nếu không có bất kỳ điều kiện gì, đề nghị Tần Kham đưa ra vẫn là rất mê người. Nhiều đời đảm bảo địa vị thống trị của Hoa Đương và hậu nhân của hắn đối với Đóa Nhan, xây không một tòa thành cho Đóa Nhan, miễn phí cung cấp các giống thức ăn cho Đóa Nhan, còn phái quan viên dạy họ khai hoang trồng trọt miễn phí.
383 Chu Hậu Chiếu cả giận nói: "Trẫm không giận được à! Trẫm làm sai cái gì? Khi Tảo triều nghe thấy tin tức hơn ba mươi khất cái chết cóng, trẫm lúc ấy cũng đau lòng không thôi, lệnh cho Thuận Thiên phủ mở lều từ thiện ở ngoại thành, tặng áo tặng cháo cho lưu dân khất cái còn sống, đây mới là việc chúng ta phải làm, những quan văn này thì ngược lại, đối với những khất cái còn sống thì chẳng buồn hỏi, chuyện đầu tiên sau khi tan triều là muốn trẫm hạ chiếu trách tội bản thân, đổ hết toàn bộ chuyện này lên người trẫm, cả triều đều là đám hỗn trướng.
384 Lịch sử của Bạch Liên giáo rất lâu đời, vào những năm Nam Tống đã tồn tại, lúc ban đầu là một nhánh của Phật giáo, tín ngưỡng a di đà Phật, về sau trải qua các đời phát triển, giáo lí cũng dần dần xảy ra biến hóa, bất luận bọn họ ngoài miệng niệm khẩu hiệu cao thượng thuần khiết thế nào, thì mục đích chân chính vẫn chỉ có một, đó chính là.
385 Các đại thần Tụ tập ở Thừa Thiên môn một lòng chỉ vì nổi danh lập vạn, kết quả một quyền đánh vào bông, làm mọi người cảm thấy rất không cam lòng. Không được! Hơn ba mươi mạng người cơ mà, một chiếu tự trách tội nho nhỏ hạ xuống là xong à? Chuyện này vẫn chưa kết thúc đâu! Sau một thoáng trầm mặc Ngắn ngủi, các đại thần tốp năm tốp ba tản đi, bọn họ đang ấp ủ một hồi gió lốc lớn hơn.
386 Triều đình như vậy, bề tôi như vậy, làm hoàng đế quả thật là một chuyện rất khó chịu. Đường Thọ đường vốn là cả điện mừng vui, lại bị Hoàng Lộc phá hoại sạch sẽ, Chu Hậu Chiếu giận dữ, trong ngày đại thọ của lão Thái hậu lại không thể hạ lệnh giết hắn, tức giận đến lệ tuôn đẫm mặt.
387 Khi phân ưu giải hận cho Chu Hậu Chiếu, Lưu Cẩn tất nhiên không cam lòng làm kẻ đến sau, thế là cười âm trầm, nói: "Bệ hạ, lão nô cũng cảm thấy, cái đám quan văn này kỳ thật đều là đồ đê tiện, đại thần cả điện tất nhiên là không giết hết được, nhưng nếu giết mười kẻ cầm đầu, các đại thần còn lại sẽ thành thật, bệ hạ, thông chính ti tả thông chính Hoàng Lộc trong mặt không có quân thượng, đại náo thọ đường của lão Thái hậu, khiến lão Thái hậu tức giận tới bị bệnh, chỉ với lý do này để đủ để hắn chết hơn trăm lần rồi, bệ hạ nếu không phản đối, lão nô sẽ lệnh cho phiên tử Tây Hán lôi hắn tới ngọ môn, trượng tễ trước mặt văn võ cả triều.
388 Thái Miếu là nơi trang nghiêm nhất thần thánh nhất trong hoàng cung, bởi vì bên trong thờ phụng tổ tông tiên đế của Đại Minh, tổ tông của hoàng đế tất nhiên là tồn tại đẳng cấp cao nhất trên đời, trước Thái Miếu kể cả hoàng đế cũng phải ngoan ngoãn quỳ xuống, thành thành thật thật dập đầu.
389 Chu Hậu Chiếu gào khản cả cổ, thấy các đại thần đều đã quỳ xuống, thế là hơi quay đầu, dùng thanh âm rất nhỏ nói: "Ê, Lưu Cẩn, vào cả rồi chứ?"Lưu Cẩn vội vàng nói: "Một tên cũng không chạy thoát, tất cả đều vào rồi, cửa điện cũng đã đóng.
390 Trong Thái Miếu, quân thần dùng một loại phương thức trầm mặc để giằng co, phân cao thấp với nhau. Trời đã sáng, đã là ngày trai giới thứ hai. Tiếng chuông của chung cổ ti gõ vang, tuyên bố lúc này đã tới giờ dần.
391 Các Quan văn phải trả giá lớn cho cái gọi là chân lý mà mình kiên trì và thanh danh tích góp cả đời. Người đọc sách vào quan trường, đã không còn là người đọc sách, khổng mạnh kinh nghĩa bọn họ từng đọc dần dần thành vũ khí trong tay, loại vũ khí này có thể giúp mình thăng quan, cũng có thể khiến hoàng đế thỏa hiệp, trước nay không hề có bất lợi.
392 Tần Kham trầm mặc. Đồng tình nhìn lướt qua mấy chục đại thần còn lại trong điện, rồi mới như ảo thuật, Tần Kham từ trong ngực lấy ra một thứ. Chu Hậu Chiếu vừa thấy thì lập tức mừng rỡ.
393 Trên một chiếc ván gỗ được làm thành cáng trải đệm dày, trên đệm là vết máu loang lổ, Đinh Thuận vẻ mặt trắng bệch nhắm mắt, nửa trên hắn để trần, trên làn da ngăm đen cường tráng quấn đầy những mảnh vải, hiển nhiên vết thương đã được xử lý rất hoàn mỹ, nhưng mà từ Thiên Tân đường dài về kinh, trên đường đi chịu xóc nảy vẫn khiến vết thương vỡ ra, máu tươi rải đầy đệm.
394 Chu Hậu Chiếu mặc long bào, khoanh chân ngồi trên giường ấm các Đông Noãn cung Càn Thanh, tuy rằng ngồi rất không có tướng ngồi, mất đi vẻ uy nghi của hoàng đế, nhưng vẻ mặt lại đứng đắn một cách hiếm có, hắn đang tập trung tinh thần phê duyệt phiếu nghĩ tấu chương của nội các.
395 Một tiểu hôn quân hoang đường không đáng tin cậy không ngờ muốn Tần Kham đừng khiến hắn phải lo, lời này nghe thấy nào cũng vẫn thấy quái dị. Tần Kham cười khổ nói: "Bệ hạ, Thiên Tân không phải Liêu Đông, kẻ địch thần phải đối mặt ở Liêu Đông là đại tướng tay nắm binh quyền biên trấn cùng với kỵ binh Thát Đát, loạn trong giặc ngoài đều đủ cả, đó mới là nguy hiểm thực sự.
396 Quản gia lơ ngơ đi an bài, Tần Kham tới nội viện, nói chuyện một lát với hai vị phu nhân, lại nhu thuận vuốt ve cái bụng đã nhô cao của Kim Liễu, trong lòng vạn phần thương tiếc.
397 Còn sở thuộc của Cẩm Y vệ, Tần Kham cũng điều động cả một biên Thiên hộ đi theo.
Giờ mão vừa tới, Tần Kham dẫn đội ngũ hơn ba ngàn này giương nghi trượng ra khỏi Triêu Dương môn tới Thiên Tân.
398 Tranh đoạt Quyền lực là một chuyện vô tình, vì quyền lực mà mọi người chém giết nhau trên một chiến trướng không có khói thuốc súng, kết cục cuối cùng bình thường chỉ có mấy chữ "Thắng làm vua thua làm giặc".
399 Tựa hồ sợ Tần Kham không hiểu, Mưu Bân giải thích: "Bạch Liên giáo từ Nam Tống lập giáo tới triều Hoằng Trị ta, vốn đều là bái phật Di Lặc, cho nên còn được gọi là Di Lặc giáo.
Thể loại: Kiếm Hiệp, Tiên Hiệp, Huyền Huyễn, Xuyên Không, Dị Giới
Số chương: 50