Tìm chuyện

Gõ vào bất kể từ gì bạn nhớ để tìm kiếm Ví dụ: Tên truyện, Tên tác giả, Tên nhân vật...
Để tìm kiếm chính xác hơn, Bạn có thể kết hợp nhiều từ khóa tìm kiếm và đưa vào trong ngoặc kép. Ví dụ: "Từ khóa 1" "Từ khóa 2"
Hệ thống hỗ trợ tìm kiếm với cả tiếng việt có dấu và không dấu

Tiên Ngạo Chương 743: Thần Quang Tùy Tâm - Đệ Nhất Kiếm Đạo (hạ)

Chương trước: Chương 743: Thần Quang Tùy Tâm - Đệ Nhất Kiếm Đạo (thượng)



Kiếm Đạo của Hiên Viên kiếm phái sau Nguyên Anh Chân Quân, đó chính là Kiếm Đạo tự do, không có kiếm pháp nào bắt buộc Nguyên Anh Chân Quân phải tu luyện. Bởi vì từ trước khi đạt thành Nguyên Anh. cũng đã học xong tất cả kiếm pháp.

Ở Trúc Cơ kỳ, ở Kim Đan kỳ, mỗi môn kiếm pháp đều có vô số kiếm pháp phân chi tương quan phát sinh. Chỉ một môn Kiếm Phi Dực đã có mười ba loại Phi kiếm pháp hóa sinh phụ thuộc, hai mươi mốt loại Thiên kiếm pháp phát sinh, hàng chục loại kiếm pháp tương quan. Mục đích tồn tại của các loại kiếm pháp này là giúp cho đệ tử Hiên Viên kiếm phái hiểu biết kiếm pháp rộng mà sâu, nắm được tất cả biến hóa, cách sử dụng của các loại kiếm pháp.

Đến Nguyên Anh kỳ, không còn cái gọi là kiếm pháp, cần phải căn cứ vào kiếm pháp mình đã học trước kia, tự nghĩ ra Kiếm Đạo của riêng mình. Từ pháp hóa đạo, đó mới là chân nghĩa của Hiên Viên kiếm phái.

Tất cả Nguyên Anh Chân Quân không thể không như vậy, bởi vì từ sau khi đệ tử Hiên Viên kiếm phái trở thành Nguyên Anh Chân Quân, những kiếm pháp trước kia không còn ý nghĩa. Lực Kiếm Cưu mà trước kia bọn họ vất vả theo đuổi, hiện tại chỉ là lực lượng một đòn hết sức bình thường của họ.

Dưới kiếm lực hùng mạnh như vậy, bất cứ kiếm pháp tương quan, phát sinh, phụ thuộc gì đó tu luyện trước đây, đều không thể chịu được kiếm lực hùng mạnh này, không còn ý nghĩa.

Thật ra cũng không phải hoàn toàn không có ý nghĩa, kiếm pháp này đã dung nhập vào trong thân thể các Nguyên Anh Chân Quân, hóa thành phương thức công kích cơ bản nhất của bọn họ, vô chiêu thắng hữu chiêu.

Kiếm pháp Hiên Viên sau Nguyên Anh kỳ không có đường đi cố định, kiếm cưu của từng người đã nhờ các môn kiếm pháp mà mình tu luyện trước đây hình thành đường đi của riêng mình, lý tưởng của riêng mình, không ai giống ai.

Giống như kiếm cưu của Dư Tắc Thành là một con cưu béo ú lười nhác, kiếm cưu của Công Tôn Nạp Lan hung tàn đáng sợ, độc nhãn, kim trảo. Kiếm cưu của Thành Lam là kim vũ, tuyết trảo, phong dực, không ai giống ai.

Thật ra Thần Cưu chân chính có bộ dạng thế nào, chỉ có mình Thần Cưu biết được. Bất kể là kiếm cưu của Dư Tắc Thành hay Công Tôn Nạp Lan, bất quá chỉ là suy tưởng của bọn họ hình thành, chỉ có Thần Cưu trên Tiên Giới mới biết được hình dáng thật của mình. Bất quá dựa theo Tâm Ma Tàn Ảnh của Kiếm Lão Nhân, tám phần Thần Cưu cũng có bộ dáng béo ú.

Cho nên sau khi trở thành Nguyên Anh Chân Quân, nói rằng có thể tự do tu luyện, thật ra cũng có phương hướng đi theo. Đại khái tu sĩ Nguyên Anh của Hiên Viên kiếm phái có hai phương hướng tu luyện.

Thứ nhất là sau khi tinh thông lực Kiếm Cưu, phát triển về hướng Song Cưu Kiếm thuật, Hóa Cưu Kiếm thuật, Hợp Cưu Kiếm thuật. Thiên Đạo Cưu Kiếm thuật, đi lên con đường của Cưu Thần Tử năm xưa. Từ lúc này Hiên Viên kiếm pháp chính thức biến thành Cưu Kiếm thuật, lấy lực phục địch, lấy khí ép địch, là đạo kiếm cưu.

Một phương hướng khác chính là Phản Phác Quy Chân, một lần nữa luyện lại Hiên Viên Lục Kiếm, lấy lực Kiếm Cưu làm cơ sở, trùng tu Lục Kiếm, lấy thuật khắc địch, lấy pháp phá địch, là đạo kiếm thuật.

Phương hướng này hoàn toàn trái với phương hướng thứ nhất. Hiên Viên Lục Kiếm có dấu vết để lần theo, kiếm pháp biến dị của Kiếm Phi Dực còn hai chiêu chỉ có Nguyên Anh Chân Quân mới có thể tu luyện.

Khi Dư Tắc Thành còn ở Băng Tuyết Thần Cung, hắn đã linh cảm được phương hướng luyện kiếm sau này của mình. Không cần biết là đạo kiếm cưu hay đạo kiếm thuật, hắn muốn mình phải tinh thông cả hai, không thể bỏ bất cứ bên nào, đây chính là Kiếm Đạo của hắn.

Dư Tắc Thành lặng lẽ tu luyện, chậm rãi tổng kết ra Kiếm Đạo của mình, rốt cục tổng kết được đạo thứ nhất của Dư thị Kiếm Đạo, là Nguyên Thần Kiếm.

Đây là Kiếm Đạo thứ nhất do Dư Tắc Thành kết hợp những gì học được của Kiếm Lão Nhân. Trung Hưng Tổ Sư Vương Âm Dương, đạo Phân Phân Hợp Hợp mà sáng tạo ra.

Nguyên Anh hóa thành nguyên thần vô hình, nguyên thần hóa thành sáu đạo kiếm tiên, từ đó hình thành kiếm cưu, đây chính là chiêu Nguyên Thần Hóa Kiếm của Dư Tắc Thành. Hắn từng sử dụng chiêu này mấy lần ở Băng Tuyết Thần Cung, lần nào cũng có hiệu quả thần kỳ. Chỉ cần xuất kiếm, ắt chém trúng đối phương.

Đặc điểm của kiếm thuật này là đối phương có muốn phòng tránh cũng không được, nhanh như điện chớp, ở đâu cũng có thể xuất kiếm. Khuyết điểm của nó là lực công kích cũng không quá hùng mạnh, hơn nữa sau khi xuất ra một kiếm, cần khôi phục nguyên thần khá lâu mới có thể xuất ra một kiếm nữa.

Bất quá đây là Kiếm Đạo mà mình sáng tạo ra lần đầu tiên, chuyện này có nghĩa là mình có thể không kém hơn Kiếm Lão Nhân. Trung Hưng Tổ Sư Vương Âm Dương, ý nghĩa này lớn hơn tác dụng.

Dư Tắc Thành vững tin rằng mình có thể sáng tạo ra Kiếm Đạo thứ hai, hơn nữa hắn tin chắc rằng nhất định sẽ sáng tạo được.

Hắn bắt đầu lặng lẽ tu luyện, lặng lẽ cảm ứng. Ta có thể, nhất định ta có thể...

Theo dòng cảm ứng của hắn, phi kiếm cửu giai Sát Na Quang Hoa và Hằng cổ Nhật Nguyệt bay ra bên ngoài, bay vòng quanh thân thể hắn.

Mà thanh phi kiếm cửu giai thứ ba, Cửu Thiên Đạp Ca, trong thời gian qua bị Dư Tắc Thành luyện hóa, khí tức của Phi Quang Chân Quân đã bị xua đi hết. Dần dần nó trở thành vật vô chủ, lúc này cảm nhận được niềm tin của Dư Tắc Thành, dần dần phát ra hào quang chói lọi.

Hào quang của Cửu Thiên Đạp Ca dung hợp với hào quang của Sát Na Quang Hoa và Hằng Cổ Nhật Nguyệt, chỉ trong nháy mắt đã tràn ngập thiên địa.

Trong ánh hào quang này, ba thanh phi kiếm rơi vào trạng thái kỳ dị, phát sinh cộng hưởng, sinh ra một loại kỳ dị năng lượng.

Trong luồng năng lượng này, Dư Tắc Thành rơi vào tình cảnh kỳ quái, dường như thời gian tạm dừng, dường như thời gian trôi ngược, hết thảy trở nên mơ mơ hồ hồ.

Hắn rơi vào một thế giới hoàn toàn xa lạ. Trong thế giới này có một người đang đứng thẳng ngạo nghễ, Dư Tắc Thành thì đứng sau lưng người này, quan sát hết thảy nhất cử nhất động của y.

Đây là một thế giới trắng như tuyết, đình đài lầu các, đường phố nhà cửa toàn là một màu trắng xóa. Kiến trúc nơi này không khác kiến trúc thế giới Thương Khung là bao, nhưng nếu quan sát thật kỹ mới thấy cũng không phải là kiến trúc của thế giới Thương Khung, mà Dư Tắc Thành chưa từng thấy qua bao giờ.

Trên trời mây trắng lững lờ trôi, dưới chân bạch thạch lóe lên rực rỡ, làm người ta thấy mình như lọt vào tiên cảnh. Nhưng trong tiên cảnh này, một trường tàn sát đang diễn ra.

Người nọ ngạo nghễ vai vác trường kiếm, vừa đi vừa hát.

Nâng chén vui say, vừa đi vừa hát, đến như sương sớm, đi không hay.

Y cứ bước ra một bước, xuất ra một kiếm, hát lên một câu, giết một tên địch.

Hình dạng kẻ thù mỗi tên mỗi khác, hoặc giống như mã cẩu, hoặc giống như ưng hổ, hoặc giống như phàm nhân, hoặc giống như yêu ma... Tuy vậy, Dư Tắc Thành vẫn biết đó chính là Dị tộc, hơn nữa là Kiêu Thi Già tộc, một trong tám Dị tộc năm xưa đã rời khỏi thế giới Thương Khung.

Nghe nói tuy rằng Kiêu Thi Già tộc có tới trăm vạn tộc nhân, nhưng thật ra tất cả chỉ là một người, một trung tâm, hết thảy tộc nhân đều là phân thân của y, y có thể hóa sinh ra hàng trăm hàng ngàn vạn. Chỉ cần trung tâm bất diệt, bọn chúng sẽ vĩnh viễn bất diệt, không bao giờ tiêu vong.

Tộc này sở trường dùng các loại ma năng, chế tạo các loại cơ quan pháp khí, các loại khí giới phi hành, hết sức hùng mạnh.

Đám tộc nhân của Kiêu Thi Già tộc xuất hiện không ngừng ở khắp nơi, trong tay chúng cầm những pháp bảo thần khí kỳ quái, bắn ra đù các loại hào quang, khói độc, yêu khí, sương mù độc... công kích điên cuồng về phía người kia. Theo như bộ dáng và y phục của chúng Hòa hợp với thế giới này, rõ ràng đây là thế giới của Kiêu Thi Già tộc.

Vị kiếm khách kia vẫn ca vang tiến về phía trước, trường bào bay lất phất, tiếng ca vút cao như tiếng ngâm nga, than thở. Miệng y ca:

- Chí ở núi Nam, trông về Đông Hải, cầu vồng ngang trời, vắt lên đỉnh núi...

Theo tiếng ca hào hùng, thân hình y vẫn tiến tới linh hoạt như nước chảy mây trôi, mỗi động tác đều xuất ra một kiếm. Mỗi kiếm phát ra thần quang, thần quang tới đâu, tiêu diệt hết thảy yêu vật tới đó, cứ mỗi kiếm lấy đi một mạng.

Xuất ra một kiếm nháy mắt đạt tới ngàn trượng, kẻ nào ngăn cản là chết, trúng kiếm lập tức hình thần câu diệt.

Thân hình của y động theo tiếng ca, giống như đang múa hát, theo nhịp điệu rõ ràng, người ngoài nhìn vào khó lòng nắm bắt.

Tất cả công kích của Kiêu Thi Già tộc đều lướt qua sát thân hình y, chỉ cách đường tơ vẫn không thể nào đánh trúng.

Y cứ đánh tới như vậy, mãi đến khi gặp cường giả cầm đầu của Kiêu Thi Già tộc trên thế giới này.

Cường giả kia biến thân khổng lồ điều khiển hàng trăm lực Thiên Đạo, chín mươi chín loại ma thuật đại chiến với y. Cuối cùng vẫn phải chết dưới kiếm của y, trước khi chết còn lớn tiếng nói:

- Các ngươi không thể ngăn cản chúng ta trở về, rồi chúng ta sẽ trở về thế giới Thương Khung, rồi Nhân tộc các ngươi cũng sẽ diệt vong, trở thành thức ăn và nô lệ của chúng ta!

- Tộc của ta là nhất thể vĩnh hằng bất diệt, lần này ngươi ngăn cản kế hoạch phá Bắc Cực Thiên, tạo ra kỷ Băng Hà của chúng ta, nhưng một vạn, mười vạn năm sau, ta sẽ trở lại. Lúc ấy ngươi cũng không còn, rốt cục thắng lợi vẫn thuộc về chúng ta.

Kiếm khách nọ ngước nhìn ra xa, trước mắt y xuất hiện Bắc Cực Thiên của thế giới Thương Khung. Lúc này Dư Tắc Thành mới phát hiện, thì ra nơi này là thế giới nằm trong một thiên thạch, nói chính xác hơn có lẽ là khí giới phi hành của tộc nhân Kiêu Thi Già tộc, dùng bắn vào Bắc Cực Thiên, gây ra kỷ Băng Hà.

-o0o-

Loading...

Xem tiếp: Chương 744: Đệ Nhị Kiếm Đạo

Loading...

Bạn đã đọc thử chưa?

Tứ Đại Danh Bộ - Khô Lâu Họa

Thể loại: Kiếm Hiệp

Số chương: 37



Copy mối tình đầu

Thể loại: Ngôn Tình

Số chương: 24



Ngôi Sao Viễn Đông

Thể loại: Đam Mỹ

Số chương: 21