Tiên Ngạo Chương 210: Hiên Viên Áo Nghĩa (hạ)

Chương trước: Chương 210: Hiên Viên Áo Nghĩa.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Tắc Thành, đây chính là không gian diễn võ đạo tràng của ta, từng đệ tử Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta nhất định phải có thế giới không gian ý thức độc lập của mình, ở đây chúng ta có thể tiến hành thí luyện, luyện thạch, so kiếm, bởi vì nơi này chỉ là không gian ý thức, đối với bản thể sẽ không tạo thành bất luận thương tổn gì.

- Chỉ có ở Thụ Kiếm Đường này ta mới có thể kéo con vào trong không gian ý thức của ta, nơi này chính là chỗ ẩn cư của ta mấy năm nay.

Dư Tắc Thành hỏi:

- Sư phụ người không phải nói ba năm sau mới trở về sao?

Nam Thiên Chân Nhân đáp:

- Ta biết con Trúc Cơ xung quan, cảm thấy đứng ngồi không yên cho nên ba tháng trước đã trở về rồi, sư nương con vẫn sinh hoạt ở nơi này, nàng sinh cho con một tiểu sư đệ, làm mẫu thân, rốt cuộc hoàn toàn thoát khỏi họa mê muội.

- Được rồi, không nói nhiều nữa, hiện tại ta truyền cho con vô thượng kiếm đạo của Hiên

Viên Kiếm Phái.

Nói xong lập tức trước người hai người xuất hiện vô số kiếm ảnh đồ hình, vô số người đều đang huy vũ trường kiếm, khổ luyện kiếm thuật.

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Hiên Viên Kiếm Phái ta lấy kiếm thành danh, năm đó Vô Thượng tổ sư thụ kiếm khai tông tổ sư Thần Cưu Tử truyền Hiên Viên kiếm pháp cho ba mươi hai người, nhưng dần dần chết đi rất nhiều. Những người còn lại tài nghệ cũng tầm thường, ngoại trừ kỳ tài ngút trời như Thần Cưu Tử tổ sư, căn bản không ai có thể hoàn toàn nắm giữ.

- Thiên tư của Thần Cưu Tử tổ sư cao đến mức nào chỉ cần một chuyện là có thể nói rõ, Vô Thượng tổ sư của chúng ta sau khi nguyên thủy tổ sư Kiếm Lão Nhân phi thăng, vô ưu vô lự, sinh hoạt ở địa vực Miêu Cương, mỗi một ngày nhất định ăn mười người, thế nhưng nghĩ đến ân tình của nguyên thủy tổ sư, mỗi lần ăn thịt người đều sẽ tùy cơ lưu lại một người.

Vô Thượng tổ sư dần dần phát hiện, ăn như vậy trong một năm, có một người luôn luôn sống sót, trong một năm mỗi lần đều là người đó tùy cơ lưu lại, người này chính là Thần Cưu Tử tổ sư. Bởi vì Thần Cưu Tử dùng tâm kế hoàn toàn khám phá ra biện pháp chọn thức ăn của Vô Thượng tổ sư, cuối cùng được Vô Thượng tổ sư thưởng thức, đã ban tặng Cưu Kiếm thuật, khai sáng Hiên Viên Kiếm Phái nhất mạch chúng ta.

Nói đến đây Nam Thiên Chân Nhân dừng một chút, nhìn Dư Tắc Thành, dường như đợi Dư Tắc Thành lĩnh ngộ điều gì.

Du Tắc Thành chần chừ nói:

- Sao lại cảm giác Vô Thượng tổ sư là sủng vật của nguyên thủy tổ sư mà khai tông tổ sư là thức ăn của Vô Thượng tổ sư, không phải là Hiên Viên Hoàng đế chết đi đầu thai làm cưu hay sao? Làm sao còn ăn thịt người chứ? Vô Thượng tổ sư một ngày ăn chín người, vậy một năm ăn bao nhiêu người?

Nam Thiên Chân Nhân nói:

- Năm đó Đoạt Hồn Hủ cốt Cưu ăn người vô số, chính là một trong chín họa của thiên hạ khi đó, cuối cùng cũng vượt qua lôi kiếp, phi thăng tiên giới, trở thành Vô Thượng tổ sư của đệ tử phái ta, tiếp thụ muôn đời hương hỏa cung phụng, về phần giữa các tổ sư rốt cuộc là quan hệ gì con cũng có đầu óc, quan hệ trong đó con tự mình lãnh ngộ đi.

- Chuyện kể rằng Thần Cưu Tử tổ sư nhìn thấy hậu bối đệ tử của mình chết đi từng người một, trong lòng đau xót biết không ai có thể kế thừa Cưu Kiếm thuật, liền đem Cưu Kiếm thuật chia làm sáu phần, phân biệt truyền cho thập đại đệ tử mới thu, đây chính là Hiên Viên Lục Kiếm của chúng ta truyền thừa đến ngày nay.

- Lục Kiếm của phái ta là gì, Tắc Thành con nhớ không?

Dư Tắc Thành cung kính hồi đáp:

- Lục Kiếm của Hiên Viên Kiếm Phái ta là Kiếm Phi Dực, Kiếm Tinh Vũ, Kiếm Tiêu Diêu. Kiếm Tâm Tuệ, Kiếm Ngưng Lão, Kiếm Quang Ngục.

- Kiếm Phi Dực diễn sinh ra Lục Dực Tam Sí chín loại Tiên kiếm thuật, hóa sinh mười ba loại Phi kiếm thuật phụ thuộc, dẫn sinh hai mươi hai loại Thiên kiếm thuật biến dị.

Nam Thiên Chân Nhân gật đầu nói:

Kiếm Phi Dực là lấy phần cánh của Cưu Kiếm thuật lập kiếm, Kiếm Tinh Vũ là lấy phần lông vũ của Cưu Kiếm thuật lập kiếm, Kiếm Tâm Tuệ là lấy phần mỏ của Cưu Kiếm thuật lập kiếm, Kiếm Ngưng Lão là lấy lợi trảo sắc bén của Cưu Kiếm thuật lập kiếm. Kiếm Tiêu Diêu lại lấy thần thông Đoạt Hồn Hóa Linh của Đoạt Hồn Hủ cốt Cưu lập kiếm, Kiếm Quang Ngục chính là thần thông Quang Minh Hủ của Đoạt Hồn Hủ cốt Cưu lập kiếm.

- Đệ tử phái ta chỉ cần học được Lục Kiếm này, nắm giữ sáu yếu quyết Dực, Vũ, Tuệ, Trảo, Hồn, Quang, đồng thời ngự sử sáu thanh phi kiếm thì sẽ được Cưu Kiếm thuật nguyên gốc, hóa thân thành kiếm cưu, hoành hành thiên hạ.

- Hơn nữa sau khi con một kiếm ẩn chứa sáu ý, thông suốt Lục Kiếm, hóa sinh thành kiếm cưu thì có thể cưu sinh thiên noãn, đạt được kiếm noãn đặc biệt thuộc về chính mình, cuối cùng thai nghén ra kiếm thuật thuộc về chính mình, có được thiên địa pháp tắc do tổ sư để lại, ngày trứng nở chính là lúc phi thăng.

Nói xong những lời này Nam Thiên Chân Nhân dừng lại nhìn Dư Tắc Thành, dường như để Dư Tắc Thành trình bày môt chút lý giải của mình.

Dư Tắc Thành hồi đáp:

- Nói cách khác, sau khi con Trúc Cơ tu luyện thành thục nắm giữ Lục Kiếm, hiểu được sáu yếu quyết Dực, Vũ, Tuệ, Trảo, Hồn, Quang này thì có thể hoàn nguyên Cưu Kiếm thuật, hóa thân thành kiếm cưu sau đó còn có thể kiếm cưu sinh nhất noãn. Kỳ thực chính là lý giải của con đối với kiếm thuật, nếu như ngộ ra thiên địa pháp tắc, con đã có thể trực tiếp phi thăng.

Nam Thiên Chân Nhân gật đầu nói:

- Đúng vậy, đạo lý là đạo lý như thế, thế nhưng trên đời sợ nhất hai chữ “Thế nhưng” này, trước thời Trung Hưng Tổ Sư Vương Âm Dương, khi đó còn gọi Huyền Nguyên Phái đều là tu luyện như thế, cần lĩnh ngộ như vậy mới có thể đề thăng tu vi, từ Trúc Cơ đến Kim Đan, từ Kim Đan tới Nguyên Anh.

- Thế nhưng nói dễ vậy sao. Lục Kiếm này nếu không có tài năng ngút trời, không nói Lục Kiếm, dù là một kiếm cũng không có khả năng lĩnh ngộ. Vì vậy Huyền Nguyên Phái ngày càng suy bại cuối cùng động phủ Lục Lĩnh cũng bị người phá hủy một lĩnh.

- Trung Hung Tổ Sư Vương Âm Dương nhập giáo, sửa chữa thay đổi kiếm thuật, trùng hưng phái ta, mới có Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta hiện tại. Từ đó về sau kiếm phái ta đề thăng cảnh giới và tu vi kiếm thuật tách rời nhau, đề thăng tu vi cảnh giới, từ Trúc Cơ đến Kim Đan, từ Kim Đan đến Nguyên Anh là một hệ thống tu luyện, chính là Tứ Khí.

Sau đó ánh mắt lại nhìn về phía Dư Tắc Thành. Dư Tắc Thành lập tức hồi đáp:

- Tứ Khí là Tử Phủ Kim Đan khí, Tạo Hóa Quy Nguyên khí, Nạp Hải Thôn Thiên khí, Kiếm Tâm Thông Huyền khí chính là pháp thuật của nhất mạch chưởng môn mới có thể tu luyện.

Nam Thiên Chân Nhân lại gật đầu tiếp tục nói:

- Lời ta nói qua, con quả nhiên dụng tâm nghe nhớ kỹ. Tử Phủ Kim Đan khí khiến chúng ta có thể Trúc Cơ thăng Kim Đan. Tạo Hóa Quy Nguyên khí khiến chúng ta Kim Đan hóa Nguyên Anh.

- Mà Nạp Hải Thôn Thiên khí lại là thuật cơ sở của Lục Kiếm, chỉ có tu luyện nó mới có thể chuyển hóa nguyên lực pháp quyết của Lục Kiếm, khiến chúng không xung đột chút nào, sáu lực hợp nhất. Kỳ thực cũng chỉ có tam khí, tam khí này mặc dù cũng có vô số pháp môn chiến đấu thế nhưng đối với chúng ta không có ý nghĩa, tu luyện hay không không quan

trọng

- Đối với chúng ta mà nói ngự kiếm chiến đấu đánh chết cường địch, bách chiến bất bại, ngộ được thiên đạo vẫn phải dựa vào Lục Kiếm.

- Tứ Khí Lục Kiếm này, một làm cơ sở, một làm nòng cốt thế nhưng chân chính khiến phái ta hung thịnh như vậy chính là Tam Quyết kia, chỉ có tinh thông Tam Quyết mới có thể sử dụng Lục Kiếm, luyện tập Tứ Khí, mới là đệ tử Hiên Viên Kiếm Phái ta.

Nam Thiên Chân Nhân dừng lại một chút, nhìn thoáng qua Dư Tắc Thành, thấy hắn tập trung tinh thần lắng nghe, lúc này mới nói:

- Tam Quyết này phân biệt là Linh Cưu Dẫn Sinh quyết, Xá Sinh Thủ Đấu quyết, Tam Tâm Nhị Ý quyết.

- Tam Tâm Nhị Ý quyết tu luyện pháp quyết này mới có thể làm cho chúng ta đồng thời sử dụng nhiều loại kiếm thuật pháp thuật như vậy mới có thể làm chủ được Lục Kiếm. Lục Kiếm hợp nhất.

- Linh Cưu Dẫn Sinh quyết vốn gọi là Ẩm Chậm Chỉ Khát, về sau được Trung Hưng Tổ Sư sửa chữa. Sử dụng pháp quyết này giống như uống rượu độc giải khát, không ngừng thôi động pháp quyết này sẽ có thể kích hoạt bản nguyên của bản thân, lấy ra khả năng tương lai thu được lực lượng vô thượng, đây chính là huyền bí của Hiên Viên Kiếm Phái chúng ta có thể Trúc Cơ thắng Kim Đan, Kim Đan đấu Nguyên Anh.

Nó khác với Cuồng Bạo thuật, nó lấy ra khả năng của tương lai và bổn nguyên, thế nhưng điều này tổn thương vô hạn thân thể và nguyên thần, uống rượu độc giải khát cuối cùng vẫn phải chết.

- Cho nên phải cần Xá Sinh Thủ Đấu quyết tiến hành tẩm bổ, pháp quyết này vốn gọi là Đoạt Nguyên Trừu Thần quyết, về sau được Trung Hưng Tổ Sư sửa chữa. Pháp quyết này là pháp quyết quan trọng nhất của Hiên Viên Kiếm Phái ta, sau khi sử dụng Linh Cưu Dẫn Sinh quyết tiêu hao bổn nguyên, thu được lực lượng hùng mạnh, sẽ lập tức tìm kiếm cường địch, sử dụng pháp quyết này coi đối phương là mục tiêu nhất định phải giết của mình.

- Nếu như đánh chết cường địch., có thể dựa vào pháp quyết này hấp thu bổn nguyên và nguyên thần của cường địch vào trong cơ thể mình bổ sung thiếu sót của Linh Cưu Dẫn Sinh quyết, làm cho bổn nguyên thân thể của con càng thêm hùng mạnh vô hạn. Phương pháp hấp thu lực lượng tương lai giết địch đoạt nguyên này mới là áo nghĩa chân chính của Hiên Viên Kiếm Phái ta.

- Cho nên đệ tử phái ta người người hiếu chiến, bách chiến bách thắng, bởi vì nếu con không chiến sẽ không có lực lượng hùng mạnh, không thắng con sẽ vì tiêu hao bổn nguyên hẳn phải chết không thể nghi ngờ, cho nên Tu Tiên Giới đều gọi Hiên Viên Kiếm Phái ta là Đấu Hồn Cưu, Kiếm Phong Tử.

Tiên Ngạo

Tác giả: Vụ Ngoại Giang Sơn

Xem tiếp: Chương 211: Tam Tâm Nhị Ý Quyết.

Tìm chuyện

Tiên Ngạo Chương 210: Hiên Viên Áo Nghĩa (hạ)

Bạn đã đọc thử chưa?

Gặp lại ( Nếu em không phải một giấc mơ 2 )

Cưới Ma

Yêu Cung

Nhẫn Đông (Hoa Kim Ngân)

[12 Chòm Sao] Where Is My UFO?

Liên kết nhanh

Liên hệ