Tây du @ ký

Thể loại: Đô Thị

Tác giả: Thành Quân Ức

Số chương: 42

FULL

Chương mới nhất: Phần 31 Chương 2 (hết)

Cập nhật cuối: 9 năm trước

Tây du ký (phồn thể: 西遊記; giản thể: 西游记; bính âm: Xī Yóu Jì; Wade-Giles: Hsi Yu Chi), là một trong những tác phẩm kinh điển trong văn học Trung Hoa, và được xem là tác phẩm kinh điển nổi tiếng nhất cho thế hệ trẻ.

Tải ebook:

PDF (682.1 KB)

DOCX (263.65 KB)

MOBI (1.14 MB)

EPUB (245.49 KB)

Danh sách chương Tây du @ ký

Phần 16 Chương 1

21 Phần 16 Cẩn thận với những kẻ thâm độc ngậm máu phun người Những kẻ ngậm máu phun người quả thực rất đáng sợ. Ngay cả một hòa thượng chân chính như Đường Tăng cũng bị nó biến thành hổ.

Phần 16 Chương 2

22 Trong tập thể không thể thiếu Tôn Ngộ Không Tên Trư Bát Giới khiến người ta dở khóc dở cười. Khi hắn tỉnh dậy trong lùm cây thì chỉ thấy trời sao trong đêm đen, có lẽ lúc đó đã là canh ba.

Phần 17

23 Phần 17 Ý thức về cái tôi là một chiếc hồ lô kỳ quái Điều chúng ta cần phải quan tâm là, làm thế nào để quản lý ý thức tự ngã. Một mặt, vạch ra phương hướng cho sự trưởng thành và phát triển, tự khích lệ bản thân, đánh thức sự nhiệt tình ; mặt khác, cũng đưa ra những ràng buộc nghiêm khắc đối với bản thân.

Phần 18

24 Phần 18 Phẫn nộ là một đứa trẻ hư hỏng, vô trách nhiệm Xét về khả năng tự quản lý bản thân, người dễ nóng giận và nổi cáu thực ra là người đáng thương.

Phần 19 Chương 1

25 Phần 19 Dập tắt ngọn lửa Hỏa Diệm Sơn trong tâm lý Sở dĩ chiếc Quạt Ba Tiêu có thể dập tắt được Hỏa Diệm Sơn là nhờ có “cái tâm” nằm trong chiếc quạt.

Phần 19 Chương 2

26 Chui vào bụng công chúa Thiết Phiến Tôn Ngộ Không ngồi trên núi Tiếu Tu Di rất lâu, nhớ đến một người quen ở đây. Là ai vậy? Chính là Linh Cát Bồ Tát đã từng giúp Ngộ Không hàng phục Hoàng Phong Quái.

Phần 20

27 Phần 20 Ý nghĩa đích thực của tình yêu Bạn phải nghiêm túc suy nghĩ về hàm ý của hai chữ “tôi yêu”. Mặc dù bạn không phải là một Phật tử, nhưng cuộc đời chính là hành trình đi thỉnh Kinh.

Phần 21

28 Phần 21 Đừng để mâu thuẫn gia đình làm xáo trộn tâm lý Những người phụ nữ này đã biến gia đình của mình thành Động Bàn Tơ của riêng mình, nỗ lực hết sức để dệt lên “tấm lưới dày” bao quanh khiến các đức ông chồng bị trói buộc trong đó, không thể tự mình phá lưới ra ngoài.

Phần 22 Chương 1

29 Phần 22 Diệt bọn trộm trong núi thì dễ, diệt bọn trộm trong tâm mới khó Trong danh mục các giống khỉ thuộc loài linh trưởng hoàn toàn không có loài khỉ sáu tai này.

Phần 23

30 Tôn Ngộ Không số hai Lại nói về Đường Tăng, sau khi đuổi Tôn Ngộ Không đi, ba thầy trở lại tiếp tục lên đường. Đi được độ 50 dặm, thầy trò vừa đói vừa khát.

Phần 24

31 Phần 24 Trư Bát Giới là nhà lãnh đạo tinh thần của tập thể Tính cách nổi bật cửa Trư Bát Giới là vừa thẳng thắn lại cởi mở, nhờ đặc tính này nên đi đến đâu cũng nhận được sự hoan nghênh.

Phần 25

32 Phần 25 Sa Tăng là nhà lãnh đạo tinh thần của tập thể Những người ôn hòa như Sa Tăng thì rất mong muốn sự ổn định trong cuộc sống với mỗi người trong cộng đồng.

Phần 26

33 Phần 26 Đường Tăng đóng vai trò lãnh đạo tinh thần của tập thể Theo đuổi sự cầu toàn là một điểm quan trọng mà Đường Tăng ưu tiên suy xét, lời răn mình của ông là: “Việc đáng làm thì phải làm cho tốt”.

Phần 27

34 Phần 27 Cần có một trái tim khoan dung Hạt cát nhỏ khiến bạn cảm thấy thất vọng. Nhưng liệu bạn có nghĩ rằng, nếu dùng những phẩm chất đạo đức tốt đẹp bao bọc lấy hại cát, chẳng phải bạn đã cho thai nghén viên ngọc trai của cuộc sống sao? Gợi mở từ con trai biển Trai là một loại động vật thân mềm, không có kết cấu não bộ.

Phần 28 Chương 1

35 Phần 28 Hướng đến thành công chung của tập thể và cá nhân Hóa ra sự tiến bộ của tập thể và sự nghiệp của cá nhân vốn liên hệ mật thiết với nhau. Khi tập thể thực hiện được mục tiêu đã đề ra, thì mỗi thành viên cũng đạt được thành công của riêng mình.

Phần 28 Chương 2

36 Công đức viên mãn, chân ngộ thành Phật Lại nói đến thầy trò Đường Tăng lấy được chân Kinh, quay về Trường An, rộng truyền Phật Pháp, phổ độ chúng sinh.

Phần 29

37 Phục lục PHẦN 29 SỰ THẬT VỀ TÂY DU KÝ Các truyền thuyết về Tôn Ngộ Không đã thay đổi theo quá trình văn hóa Trung Hoa. Câu chuyện về Phật và 5 cây cột chưa xuất hiện trong truyền thuyết cho đến đời nhà Hán, sau khi Phật giáo đã lan tràn đến Trung Hoa.

Phần 30 Chương 1

38 Phần 30 QUÁ TRÌNH XÂY DỰNG NHÂN VẬT TÔN NGỘ KHÔNG Tiểu thuyết Tây Du Ký dưới cái nhìn dân thoại học (1) (1) - Dân thoại , chữ mới mượn đỡ từ minwa của Nhật để chỉ truyện cổ dân gian (folk tale, conte populaire, conte folklorique), đối tượng của dân thoại học (Studies on Folk Tales), một lãnh vực nằm trong lòng dân tục học (Folklore), dân tộc học (Ethnology) và văn hóa nhân loại học (Cultural Anthropology).

Phần 30 Chương 2

39 Tôn Ngộ Không là ai ? Theo các thi thoại đời Tống nghĩa là văn kiện liên hệ sớm nhất với TDK, tiền thân Tôn Ngô Không là con khỉ tánh linh ở động Tử Vân núi Hoa Quả, tự xưng Bát Vạn Tứ Thiên Đồng Đầu Thiết Ngạch Mi (Di) Hầu Vương , năm 800 tuổi ăn trộm ở Tây Vương Mẫu Trì 10 quả bàn đào, bị Tây Vương Mẫu sai đánh 3800 thiết bổng.

Phần 30 Chương 3

40 Con khỉ Ấn Độ Hanumân đã đến Trung Quốc bằng lối nào ? Khi khảo sát về sự hình thành của nhân vật Tôn Ngộ Không (TNK), nếu bỏ qua tác phẩm thi ca trữ tình Râmâyana đến từ Ấn Độ là một điều thiếu sót.