- Tốt lắm, bây giờ truyền cho ngươi tổng quyết Ngũ Hành Luân Hồi kiếm đạo.
- Thiên chi đạo, vô cực sinh thái cực, thái cực sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh tứ, tứ hóa ngũ, ngũ mà hóa vạn vật, ngũ hành ngũ chuyển, vạn vật chúng sinh, bao gồm trong ngũ hành chi, thậm chí lấy ngũ hành làm đạo, phản thôi Thái Cực mà hóa vô cực, phân chia ngũ hành, thuyết ngũ hành, hóa mà nguyên nghiêu...
Một đoạn khẩu quyết không tính dài cũng không huyền ảo mấy được niệm ra.
Lục Nguyên nghe đoạn khẩu quyết này, rơi vào suy tư, dường như khoảnh khắc có cánh cửa vô hình đang mở ra hướng mình. Ban đầu mình lĩnh ngộ vài loại kiếm ý giờ tựa như một góc biển rộng, ngươi chỉ thấy một góc mà thôi.
Nay lại là một quy tắc chung.
Vẫn không lĩnh ngộ nhiều kiếm ý nhưng quy tắc chung này có thể bao gồm hết ba ngàn kiếm ý.
Từ độ cao càng cao nhìn thế giới, được đến quan điểm và cách cục bản thân khác đi.
Yến Thương Thiên cười cười nhìn trời xanh.
Trời xanh như kiếm!
Đại địa như luyện!
Lục Nguyên luyện thành Ngũ Hành Luân Hồi kiếm đạo, lại còn vị kia trên Tư Quá Nhai nữa thì Hoa Sơn tiên môn không cần lo nữa, mình có thể yên tâm rồi.
Trong thiên hạ hiện nay núi cao nhất khẳng định là Tề Thiên Sơn.
Tề Thiên Sơn trong truyền thuyết cách nam cảnh tam quốc cực kỳ xa xôi, là chính giữa toàn đại lục. Truyền thuyết Tề Thiên Sơn đó chém mặt đất thành hai nửa, cũng chém khung trời thành hai. Cơ bản là một ngọn núi rạch đất thành hai thế giới, từ đó có thể thấy Tề Thiên Sơn cao cỡ nào.
Nam cảnh núi cao nhất là là Thiên Sơn của Đại Tần quốc.
Thiên Sơn.
Núi trên trời.
Một trong tứ đại tiên môn Đại Tần quốc Tiêu Dao tiên môn chính là ở trên Thiên Sơn. Tiêu Dao tiên môn có số người ít nhất, bí ẩn nhất trong tứ đại tiên môn. Tiên môn này hoàn toàn khác với các tiên môn. Nếu nói Xích Long tiên môn là nhân số nhiều nhất thì Tiêu Dao tiên môn là ít người nhất.
Nghe nói Tiêu Dao tiên môn mỗi một đời chỉ có đệ tử chân truyền, không có đệ tử bình thường.
Họ chỉ bồi dưỡng mấy đệ tử chân truyền đếm trên đầu ngón tay, còn về đệ tử bình thường, thật có lỗi, đó là gì? Cho nên Tiêu Dao tiên môn mỗi ra một đệ tử chân truyền đều là hạng kinh tài tuyệt diễm. Tựa như Diệp Hương Chi xuất hiện tại Hỏa Kiếm Lâu thân phận là trưởng lão Tiêu Dao tiên môn, nhưng vị trưởng lão này không phải từ đệ tử bình thường thăng lên mà thân phận từ người hầu thăng lên.
Tiêu Dao tiên môn người ít ỏi như vậy sao có thể chiếm Thiên Sơn to lớn?
Nghe nói mỗi một vị kiếm tiên Tiêu Dao tiên môn ngụ trên một đỉnh núi.
Quay lại chuyện chính.
Trước đó các phong Thiên Sơn trúng sấm sét! Ngũ Tử phong! Thượng Ưng phong! Ngũ Liên phong! Ngũ Tử phong! Bái Phật phong! Thứ Thiên phong!
Liên tiếp ba mươi ngọn núi đều sụp đổ.
Việc này chấn động cực lớn. Nên biết rằng các phong Thiên Sơn nghe nói sớm được các tiền bối Tiêu Dao tiên môn củng cố, sơn phong vững chắc gấp trăm lần, ngàn lần núi bình thường, đâu dễ dàng sụp? Coi như là tu tiên giả trong truyền thuyết chặn đánh một ngọn sơn phong trong Thiên Sơn cũng không dễ dàng, thế mà bây giờ liên tiếp sục ba mươi tòa.
Thậm chí người dưới Thiên Sơn đều nghe nói đến việc này, nhưng Thiên Sơn là địa bàn của Tiêu Dao tiên môn nên không ai dám tra xét, mọi người chỉ đành ôm một bụng thắc mắc. Thậm chí có người bàn tán nói rằng lúc đó có thấy một luồng kiếm khí như muốn chém trời thành hia nửa.
Tất nhiên cách nói này bị cho rằng là phong đại, không bao nhiêu người tin. Hết cách, đôi khi chân tướng khiến người khó tin.
Nghe nói còn có người thấy bầu trời mở cái hố, không chút nghi ngờ, lời này cũng bị cho rằng phóng đại, kỳ thực điều này khá gần với sự thật.
Nửa tháng sau!
Trong trăm phong Thiên Sơn, trên mặt tuyết một phong có một băng tuyết hình người. Nơi này cách người ngụ ở rất xa, lại không phải chỗ người Tiêu Dao tiên môn cư ngụ, không biết tại sao tại đây có chồng thành một người tuyết? Nhưng nếu nói người tuyết không phải do tay người làm thì không khả năng. Trời đất không khả năng bỗng dưng mọc ra người tuyết.
Không biết qua bao lâu, lại nghe *Bộp* một tiếng, trên thân người tuyết nứt rạn hiện ra một con người.
Nhìn kỹ thì đó là một người thanh niên khoảng hai mươi tuổi, dù không đến mức mày kiếm mắt sáng nhưng xem như tuấn tú, mặc áo xanh. Thanh y thanh niên giơ tay lấy ra một bình rượu, uống một ngụm. Rượu vào bụng dâng lên ấm áp, Lục Nguyên nhún vai, hắn ở trong tuyết đã rất lâu rồi.
Việc này phải nói từ một tháng trước. Một tháng trước hắn đã luyện thành Ngũ Hành Luân Hồi kiếm đạo, tuy cách Ngũ Đế Luân Hồi kiếm đạo không biết xa bao nhiêu nhưng xem như có chút thành tựu, truyền thừa kiếm đạo của Yến tổ sư.
Tiếp theo, Yến tổ sư chạy tới Thiên Sơn.
Đây là cuộc chiến giữa đệ nhất tông sư Đại Tấn quốc Yến Thương Thiên, và đệ nhất tông sư Đại Tần quốc Tiêu Dao Tử. Hai người đều là mạnh nhất một nước, lần này đấu tranh tất nhiên đánh tại trên trời. Vậy nên địa điểm ước hẹn là Thiên Sơn. Ba mươi ngọn núi Thiên Sơn bị sụp đổ là do trận chiến ấy.
Việc một kiếm như chặt đứt bầu trời cũng là do cuộc chiến đó.
Nửa tháng trước cuộc chiến của Yến tổ sư và Tiêu Dao Tử đúng là kinh tâm động phách. Hai tông sư thực lực đều đến đỉnh, một thức một kiếm của họ gần như là biến hóa cuối cùng trong thiên địa.
Kiếm pháp của Yến tổ sư, biến hóa cuối cùng trong thiên địa trực chỉ đại đạo bản ý. Ngũ Đế Luân Hồi sinh sinh không ngừng, vạn sự vạn vật đều ở trong Ngũ Đế Luân Hồi kiếm đạo, không có ngoại lệ.
Còn Tiêu Dao Tử thì đem hết tuyệt học Tiêu Dao tiên môn ra, hấp nhân pháp lực nam minh, Tiểu Vô Tướng Công mô phỏng thiên hạ bất cứ công pháp gì, còn có đoạt tất cả tạo hóa thiên địa thiên trường địa cửu trường xuân tạo hóa công, Lạc Thần Hư Bộ có tiếng là thân pháp nhanh nhất, có công kích mạnh nhất tâm pháp Cửu Dương, cùng lúc đó bao gồm thiên hạ các loại chiêu thức tại nhất công trong Thiên Sơn chiết thiên thủ, tuyệt học Tiêu Dao tiên môn tuy không nhiều bằng Đại Pháp Hoa Tự nhưng bàn về tinh thâm ảo diệu thì lại vượt qua.
Hai tuyệt đại tông sư đấu một trận, kết quả là cùng phá vỡ hư không phi thăng đi.
Nửa tháng nay Lục Nguyên tìm nơi chìm đắm suy tư về trận chiến đã trông thấy.
Trận chiến thật là vô cùng đặc sắc. Vô số chiêu thức tinh diệu ở trong đầu trôi nổi. Vì sơ bộ phân tích tiêu hóa trận này được đến lợi ích, hắn bắt đầu tĩnh tọa, kết quả tĩnh tọa suy ngẫm dài đến nửa tháng.
Vẻn vẹn nhớ chiêu thức Yến tổ sư và Tiêu Dao Tử sử dụng trong trận chiến thôi mà mất lâu như vậy.
Lục Nguyên thả lỏng gân cốt, trên lưng hắn cõng không phải một thanh kiếm mà là hai. Một cái là bình thường hắn hay dùng Dưỡng Ngô Kiếm, cái khác là Phi Yến tiên kiếm của Yến tổ sư. Yến tổ sư đã phá vỡ không trung đạp bước thành tiên cho nên không mang đi Phi Yến tiên kiếm.
Đương nhiên thanh Phi Yến tiên kiếm này không phải truyền cho Lục Nguyên.
Mà hắn cũng không cần. Nếu để người biết Phi Yến tiên kiếm truyền cho Lục Nguyên thì sợ rằng đối thủ của Yến tổ sư sẽ truy sát hắn khắp thiên hạ. Hơn nữa lấy năng lực hiện nay của Lục Nguyên đích thực không xứng với Phi Yến tiên kiếm, nếu rơi vào tay hắn chỉ có nước bị người cướp. Thất phu vô tội, hoài kích có tội.
Lục Nguyên mang thanh Phi Yến tiên kiếm của Yến tổ sư về Hoa Sơn, cung phụng tại Hoa Sơn.
Lúc này Lục Nguyên khác với của một năm trước.
Lục Nguyên một năm trước chỉ là thiên tài kiếm thuật mà thôi, thật nói đến trưởng thành tới mức nào thì không dám nói. Bây giờ dù pháp lực Lục Nguyên không khác một năm trước là bao nhưng kiếm thuật đã có hình, có đại cương ba ngàn kiếm ý, thế giới kiếm đạo đã mở ra cánh cửa lớn hướng Lục Nguyên.
Cùng lúc đó, trải qua tẩy lễ chính mắt thấy cuộc chiến của Yến tổ sư và Tiêu Dao Tử, trong óc hắn không biết tồn tại bao nhiêu kiếm chiêu vô cùng tinh diệu. Lục Nguyên bây giờ so với quá khứ là thay da đổi thịt.
Xuất phát thôi!
Lục Nguyên hơi sửa sang lại, bắt đầu con đường quay về Hoa Sơn. Chuyến về núi này đôi khi dừng rồi đi, lúc đi nghĩ tới chiêu thức tinh diệu biến hóa nào thì sẽ ngừng lại suy nghĩ. Hoa Sơn kiếm pháp, Tiêu Dao tiên môn chiêu thức, từng chiêu cực kỳ tinh diệu thỉnh thoảng xẹt qua đầu óc.
Hoặc ngừng hoặc đi tiếp, Hoa Sơn ngày càng gần.
Hoa Sơn tiên môn gần đây lại là một mảnh ồn ào náo nhiệt. Theo tin tức đáng tin cậy, chưởng giáo đời này Hoa Sơn tiên môn Yến Thương Thiên đã phi thăng! Rốt cuộc tuyệt đại kiếm thánh áp chế tất cả Đại Tấn quốc, khiến yêu ma dưới đất không dám xằng bậy, khiến tổ chức bí ẩn Thế Thiên Minh như chuột chạy qua đường, khiến tà đạo môn phái như Huyết Kiếm Môn núp trong góc, rốt cuộc phi thăng.
Tin tức này truyền khắp thiên hạ!
Lập tức thiên hạ chấn động!
Yến Thương Thiên rốt cuộc phi thăng! Rất nhiều người chờ cái tin này không biết đợi bao lâu. Tin tức mang đến biến đổi là nghiêng trời lệch đất. Đương nhiên ít nhất hiện nay tin tức Yến Thương Thiên phi thăng mang đến biến đổi tạm thời không rõ rệt, chậm rãi xuất hiện thay đổi, sẽ không xuất hiện biến hóa lớn.
Trong Hoa Sơn tiên môn đang làm công việc là thỉnh Phi Yến tiên kiếm Yến Thương Thiên để lại vào Hoa Sơn tổ đình.
Hoa Sơn tổ đình, di vật các đời chưởng giáo đều đặt tại đây.
Chỗ đó nhiều nhất là kiếm.
Đủ các loại kiểu dáng kiếm.
Có linh kiếm, có tiên kiếm.
Trong đó có vài thanh kiếm từng tung hoành thiên hạ, một kiếm vô địch. Ví dụ Xuất Vân tiên kiếm của đệ nhị đại tổ sư là nhất kiếm vô địch. Bây giờ, tại đây tăng thêm một thanh Phi Yến tiên kiếm. Ở đây chắc Phi Yến tiên kiếm sẽ không cô đơn, nơi này có nhiều thần binh, tiên kiếm như vậy.
Lục Nguyên đi theo sau lưng Nguyên Nguyên Thượng Nhân tham gia nghi thức lần này, chính mắt thấy Phi Yến tiên kiếm được đặt vào tổ đình, cũng cảm nhận không khí trang nghiêm của Hoa Sơn tổ đình. Đặc biệt đáng lưu ý là Xuất Vân tiên kiếm của đệ nhị đại tổ sư, thanh tiên kiếm như mây trắng không biết tại sao khiến hắn nhìn lâu chút.
Mấy ngày tiếp theo Lục Nguyên trôi qua rất đơn giản, về lại ngày tháng tại Bắc phong luyện kiếm, uống rượu, ngủ. Chỉ là luyện kiếm nhiều hơn bình thường, hết cách, trong đầu chưa tiêu háo hết chiêu thức tinh diệu, khiến hắn không thể kiềm chế đi luyện kiếm. Tất nhiên không ai biết Lục Nguyên biến đổi kinh người, trừ Nguyên Nguyên Thượng Nhân người duy nhất biết nội tình.
Trong khoảng thời gian này nội bộ Hoa Sơn tiên môn mặt ngoài vô cùng bình tĩnh, giống như Yến Thương Thiên còn đó, nhưng nội bộ thì cuộn trào mãnh liệt. Không nói khác, chưởng giáo đời tiếp theo do người phong nào tiếp nhận là vấn đề lớn. Người kiếm tông, muốn làm, người khí tông cũng muốn, thực lực kiếm khí tông không đủ nên không xen vào trong. Trừ tranh chấp chưởng giáo đời tiếp theo ra còn có vấn đề khác.
Ngoại bộ Hoa Sơn tiên môn, toàn Đại Tấn quốc mặt ngoài vẫn bình tĩnh nhưng cũng sóng ngầm mãnh liệt. Chỉ cần sự kiện lớn gì là sẽ khiến thịnh thế xảy ra chút thay đổi.
Khê sơ vân khởi nhật trầm các, sơn vũ dục lai phong mãn lâu.
Tóm lại bây giờ đang ở chung kết một thời đại, thời đại mới sắp bắt đầu.
Có lẽ thời đại tiếp theo vẫn là thịnh thế, nhưng khác với thịnh thế hiện tại.
Ban đầu nhất siêu thế giới hoặc là biến uy đa cực thế giới.
Hoa Sơn tiên môn gần đây thật náo nhiệt.
Tranh đấu gay gắt không ngừng.
Vốn mọi người đều là môn phái tiên gia, cần có mặt mũi tiên gia chút, bình thường mọi người thủ đoạn có vài phần tiên gia, nhưng ngày nay vì tranh làm chưởng giáo mà đánh thành một đống.
Quốc, không thể một ngày không có vua.
Núi, không thể một ngày không có chủ.
Chưởng giáo đời trước Yến Thương Thiên đã phi thăng, thượng đẳng tiên môn như Hoa Sơn tiên môn tất nhiên cần tuyển chọn tân chưởng giáo. Chưởng giáo đời trước Yến Thương Thiên là một kiếm đè thiên hạ phục, y không làm chưởng giáo thì người khác nào dám tranh, đâu dám đoạt? Bởi vì y là danh kiếm thánh, khiến tất cả lôi kéo quan hệ đều thành giả.
Mà bây giờ vấn đề là thời gian tuyển chọn tân chưởng giáo.
Tuyển chọn tân chưởng giáo, thứ nhất đương nhiên phải có thực lực mạnh mẽ. Tại Hoa Sơn tiên môn có đoàn trưởng lão, những đoàn trưởng lão này cơ bản đều là Hoa Sơn đệ bát đại, thậm chí là đệ thất đại. Đừng nghi ngờ, tu tiên giới hiện nay kỳ thực có một số lão già đệ thất đại, tất nhiên khi Yến Thương Thiên còn ở thì một kiếm áp đảo Đại Tấn chúng sinh, trong đó bao gồm một số đệ thất đại hiếm hoi còn tồn tại.
Tất nhiên theo quy tắc cũ của tu tiên giới, đệ thất đại, đệ bát đại đều ở trong đoàn trưởng lão, ít khi hiện thế.
Chỉ có lần này, tuyển chọn tân chưởng giáo mới xuất hiện người trong đoàn trưởng lão.
Chưởng giáo đời trước Yến Thương Thiên là đệ bát đại, chưởng giáo đời sau tất nhiên không thể tìm trong đệ thất đại rồi, chỉ có thể là đệ bát đại. Trong đệ bát đại có một số thực lực mạnh mẽ, không cần lo về mặt sức mạnh.
Vấn đề lớn nhất là ai làm chưởng giáo đời tiếp theo?
Người này nên có thân phận gì?
Kiếm tông? Khí tông? Kiếm khí tông?
Đây đúng là vấn đề lớn.
Chưởng giáo đời tiếp theo rốt cuộc là tông nào sẽ đại biểu thế lực tông đó leo cao. Thời Yến Thương Thiên tuy rằng y xuất thân kiếm tông nhưng đối với ba tông công bình. Chưởng giáo đời tiếp theo muốn làm được như Yến Thương Thiên thì rất khó, cho nên vì việc này có thể nói là minh tranh ám đấu.
Cứ thế tranh đến đấu đi, Hoa Sơn không có chút yên bình.
Cuối cùng rốt cuộc vẫn là chọn ra người.
Đệ bát đại nhất Đáo Đoạn Thiên, Sở Đoạn.
Người này là nhân tuyển tân chưởng môn, cùng lúc đó lão có thân phận khác, hoặc nên nói lão thuộc về kiếm tông.
Hoa Sơn tam tông, đừng nhìn bộ dạng đệ thập đại hiện nay, thực ra mạnh nhất không chút nghi ngờ chính là kiếm tông. Hai phong kiếm tông dù là Đông phong Triêu Dương Phong, hay Nam phong Lạc Nhạn Phong đều vô cùng cường đại, có không ít cao thủ. Hai phong khí tông, Tây phong Liên Hoa Phong coi như mạnh, nhưng Trung phong Ngọc Nữ Phong đều không mạnh lắm.
Còn kiếm khí tông Bắc phong tuy không tệ nhưng chỉ có một phong, không bằng hai tông kia có hai phong.
Cho nên bây giờ kiếm tông là mạnh nhất trong ba tông.
Ngươi không thấy sao? Chưởng giáo đời trước xuất từ kiếm tông, tân nhậm chưởng môn Sở Đoạn cũng đi ra từ kiếm tông.
Đây là một buổi chiều nhàn nhã, trong Trung Chính Bình Hòa Trai phao hai cốc chè xanh.
Một chén tất nhiên là Nguyên Nguyên Thượng Nhân tự uống, chén kia cho Lục Nguyên.
Lục Nguyên đang ở Trung Chính Bình Hòa Trai, đã thói quen chứ không lúng túng như mới đầu.
